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夫肾与膀胱为表里,膀胱之开阖,乃肾主之也。 少顷,彼必再来,见此等形状,断必绝交,不再至也。

更用苍术一两,白术二两,煎汤,日与病患服之。盖五苓散本是利水之圣药,我多加肉桂,则肾气温和,直走膀胱,水有出路,岂尚流入大肠哉?

正气虚而邪火旺,邪火旺而邪气生,所以正气未漓者,虽真阴少亏,邪不能入。 天雨之水,顺流而下,凡毒瓦斯得水则化,然化于水中也。

若夏秋风邪入太阳而成疟耳。一剂而所中之毒无不尽出而愈,不必二剂。

兹安然不见有此等之病,是肝之大虚也。今不特不涩,且用通利之药者,以梦遗之人精窍大开,由于尿窍之闭也,火闭其尿窍,则水走其精窍矣,通其尿窍,正所以闭其精窍也。

盖斗殴之时,必多动怒,怒起而肝叶开张,血多不藏而血自耗,肝血既耗,必取给于肾水,肾水供肝,木火内焚,又易干烁。盖无火则土为寒土,水不能燥,而且有凝冻之忧,即有微火,仅可化水,而不能化津,但能变痰,而不能变液。

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